世界观积木：从0搭建世界观

　　普通天才：你的成长中，伴随着别人的羡慕，你比别人学的或者生活的更加容易，你有属于自己的一技之长，你可能会沉浸在这种人上人的幻想之中，直到有一天被一个全方位超越你的人刺激到或打败，这时候你才发现原来你要走的路还有很长，你曾经体验过那种高高在上的感觉，现在，你渴望爬的更高。

　　真·天才：你的人生可能平淡如水，也可能波澜壮阔，你和其他种类的人不同之处在于，你可以自己主宰自己的命运。你可以游戏人间，伪装自己而不用担心被别人看破，把别人难以做到的事情轻松搞定，然后说这是运气好，让别人羡慕不已，也可以主动担负起属于自己的职责，贯彻能力越大责任越大的人生信条，做当之无愧的救世主

　　强2代：你和其他人都不一样，不论你的天赋如何，你身上唯一的标签就是，强2代。你有着其他人难以想象的背景，你可以抬手间浪费掉普通人几辈子赚不来的钱，你可以出门6神装省去了成长发育，你可以靠背景让天才吃瘪，你可以不用努力，就享受精彩的人生，但是你也有其他人难以理解的压力，你的靠山越高，你眼前的阴影就越大，你无法获得其他标签，任何你努力得来的标签都盖不过强2代这个标签，于是，你渴望着脱离这一切，你渴望着超越那座高高的山峰。

　　“事件方块”：事件方块指游戏的目标，为了让玩家能够快速的带入到游戏的剧情中，我们需要给玩家一些目标，有些是简单目标，只需要几步就能达到，有些则是让玩家树立一个长线目标，这里的事件，则是指这种长线目标。而只有长线目标与世界观契合，才能给玩家带来探索你构筑世界的动力。

　　小我事件：事件的起因与主角息息相关，主角想要寻找失踪的父母，主角想要冒险成为海X王，主角想要把别人留在他这里的东西物归原主等等，这一类就是小我事件型，小我事件型的好处在于，这一类的事件目标往往可以拆分成一个个的更小的目标，而简单而清晰的目标会让玩家感受到脚踏实地的真实感，而且因为前期的目标不会太高，也不会让人觉得出戏（我一个村里铁匠，怎么就成了拯救世界的勇者大人呢），这样到了中期后期转变目标，会更加的自然，因为这一个个的小目标给了玩家足够的成长时间。

　　大我事件：事件的起因与宿命或者预言之类的非常便利的忽悠理念有关，主角作为命运选中的人，天生就有了主角光环，走到哪都是众星捧月，都是万人空巷，主角做的一切合理和不合理的选择都可以用这些借口去搪塞过去，强行吃书爱好者的最佳选择，你是主角，你做什么都对。这类事件因为之前使用的太过泛滥，已经逐渐不被玩家接受了，大我事件这种类型，想要精彩，需要把它当做是一幕有高潮有反转有2次反转的舞台剧去设计，设一局阴谋，做一轮宿命，搞起来相当让人头秃。现在想写这种事件，感觉起码需要2条以上的暗线线索做铺垫，才不会让玩家觉得枯燥。

　　他我事件：事件的起因有强烈的不可抗拒性，玩家作为主角被动卷入了一系列事件中，例如一觉醒来发现全世界就主角一个男的了，例如全村老百姓都被封印了，主角成了真·全村的希望，主角随便挖的陷阱把真正的勇者宰了结果自己被迫当了勇者什么的。这类的剧情用一个词概括就是——神展开。神展开好处显而易见就是反套路，刺激，抓人眼球，但是这也是它的缺点，你需要设计足够新颖的套路，才不会被玩家所厌倦，当下社会，套路什么的，大家都见怪不怪了，想要推陈出新，确实需要不羁的想象力。

　　二、细节方块

　　我们如果只想要搭一个窝，只有上面四种方块显然可以做到，但是如果想要建造一个美轮美奂的城堡那肯定不够。这里我们也会搭配其他的细节方块去填充我们的世界观城堡，让这个城堡的外观更加精美，呈现在玩家眼中也会更加丰满。

　　篇幅有限，这里只介绍下面几种细节方块：

　　阵营方块

　　信仰方块

　　史诗方块

　　职业方块

　　梗方块

　　小人物方块

　　“阵营方块”：当搭建完基础世界观，我们可以好好的想一想主角的出身问题了。

　　他高贵骄傲，生在皇室？那皇室是传承多年还是刚刚建国，是小国还是大国？

　　他是个普通百姓，是生在乱世还是和平年间？是两国交界处还是天子脚下皇城百姓？

　　我们会发现，阵营的构建，会让主角的行为取向有了先天的倾向。阵营小到主角的家族兄弟，大到整个世界舞台，构建了阵营，我们就可以让主角直接获得自己的倾向。就好像一个全新的棋局，其实起手就那么几招，但是，如果是一盘残局，这样当主角入阵之后，主角该做什么，不该做什么，自然就有了先天的合理性和必然性。

　　“信仰方块”：信仰一般不会直接影响到剧情的发展，更多的时候，它都是作为隐藏的线索存在。这个世界是否有信仰，是统一的信仰还是各国有不同信仰，信仰的是一神教还是多神教，是先祖崇拜还是科学至上，信仰提供了我们构建冲突的先天条件，我们往往会下意识的认为，信仰的冲突是最高等级的冲突之一，当两伙人之间为了各自的信仰而战的时候，你去劝架拉哪一边都是不给人家面子。而构建信仰，我们先从造神开始。

　　先祖之神：我们相信是我们自己的种族创造了这一切，信仰先祖的人会将自己的血统认为是最高贵不可侵犯的，因为我们是神明的后人，我们信仰的人是我们的先祖，他必将庇佑他的后代，信仰先祖也是肯定了自己种族祖上所做的一切事情，如果有人对他们祖先的功绩或者存在持怀疑甚至否定的态度，那这就是最严重的挑衅。

　　自然之神：我们认为人是从自然万物中孕育，自然万物自有其灵，风神雨神太阳神，日神夜神动物神，自然界中存在的一切皆为合理，那么一切合理的源头都是伟大的奇迹。信仰自然之神的人很少会强行干预或者改变事物，他们追寻的往往是最自然的形态，他们与动物自然为伙伴，风餐露宿对他们来说可能是一种仪式，也是一种美好，他们可能会固执，可能会偏激，但是往往只要你不去激怒他们，他们并不会理睬你。

　　抽象之神：从万物有灵中演变出来，崇拜的是某种自然不直观存在的抽象的概念，例如智慧之神，战争之神，诅咒之神，魅力之神等等，他们会为了自己心中的信仰而强化某种冲动，一生与书本为伴也许就是智慧之神信徒的宿命，信奉战争之神，可能就热闹很多，一生都在跟别人处于打出狗脑子或者去打出狗脑子的路上。自己信或许没什么，如果一个国家的国王信奉战争之神，那……

（编辑：南京站长网）

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